隋唐时期是我国封建社会的鼎盛时期，“开皇之治”、“贞观之治”、“开元之治”三个太平盛世的出现，既是隋唐鼎盛时期局面的体现，也是廉政制度产生的具体背景。

　　隋唐时期对我国古代选官制度进行了重大改革，不但对秦汉和魏晋南北朝以来的选官进行了继承和发展，而且对后来的朝代有着划时代的意义。

　　科举取士是隋唐时期选择官吏的主要方式。科举制自从隋代创立以后，直到清朝灭亡以前，先后实行了数百年。科举制否定了门阀族把持选官的特权，将选官的权力收归中央，把德才高下作为及第的条件。科举制有科目，如秀才、明经、进士等，为不同人才进入仕途创造了条件。凡列名于州县的士人，都可参加考试。应考举人是否能够及第入仕，决定的因素是考试成绩，而不是他的门第，这是科举制最重要的特点之一。唐朝科举分为常举和制举两种。

　　科举制创始于隋，到了唐朝形成了制度。为了防止举子和主考官营私舞弊，隋唐王朝在科举中先后施行了若干廉政措施，主要有：

　　结款通保。参加科举考试的举子先要完成结款通保等手续，即先填写反映本人家庭状况的实状和交验各州县发给举子的证明文书，通保就是举子要找担保人。

　　别头考试。这是一种回避制度，即主考官的亲族故旧要在尚书省吏部考功司参加考试。

　　搜索夹带。举子在进入考场时要经过严格的检查，以防夹带作弊。

　　糊名暗考。即在考生的试卷上密封其姓名，以防阅卷官员和考生串通作弊。

　　分铺考试。为了防止考生在科举考试时交头接耳，传递夹带，用“分铺”的方法将其隔离起来。

　　试卷盖印。发给举子的试卷上都加盖了印戳，防止举子在考试时将预先作好的诗赋、策文带入试场，冒充试卷。

　　复试重考。这是对科举考试的主持者进行最高监督的一种措施。地方复试指州刺史委派主考官对各县经过考试选拔参加省试举子的审查。中央复试，是在科考和录取放榜以后，如果发现举子或主考官有作弊行为者，则由皇帝另外委派主考官拟题重考，重新择优录取。作弊举子和主考官都要受到不同程序的处罚。

　　（摘自林岩、王蔓编著的《中国古代廉政文化集粹》）

来自：国家预防腐败局