在1959年7月召开的庐山会议上，当彭德怀写给毛主席的信遭到严厉批评时，张闻天的秘书劝他不要发言，还有和张闻天比较熟悉的同志打来电话，劝他发言时少讲缺点，尤其不要涉及全民炼钢等问题。但是，张闻天认为，自己脑袋装了那么多东西，心里有那么多话，能够不说吗？“我是共产党员，必须讲真话！”结果21日下午，张闻天以鲜明的态度、确凿的事实、科学的语言，在华东小组作了长达3个小时的发言。　　
在当时那种政治大气候下，张闻天坚持讲真话所付出的代价是惨重的：调离外交部，写出书面检讨，被迫承认“右倾”、犯了“政治性的严重错误”，戴上“右倾机会主义”分子和“彭、黄、张、周反党集团”成员两顶“帽子”，看不到中央文件，不能参加中央会议，直至1976年7月1日含冤去世。　　
张闻天明知讲真话对个人政治前途有不利影响而义无反顾，因为他深知，在党的会议上讲真话符合组织原则；因为他坚信，共产党员讲真话是党性要求。虽然他从此以后的人生之路充满艰辛和悲凉，但他“顾行而忘利，守节而仗义”的光辉形象永远在史册上闪光，被全党和人民群众牢牢铭记。　　
在当前开展的群众路线教育实践活动中，回顾张闻天敢于讲真话的往事，不无教益和启示。　　
实事求是作为党的思想路线，始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂。讲真话，既是立身做人的道德操守，更是坚持实事求是思想路线的根本要求，是对党和人民事业高度负责的政治责任。　　
一个不讲真话、不求真务实、作风漂浮的领导干部，是不可能在群众中有威信的，他领导的集体，也不可能有战斗力、影响力和号召力。一项政策和决策，若建立在这样的基础上，势必会损害党和政府在人民群众心目中的形象，使党和政府丧失社会公信力和合法性。就此而言，讲真话，不作假，既是一个人的品格底线，也是一个政党和政府的生命底线。　　
每一个党员干部，都应像张闻天那样，不论遇到什么情况，都应坚持讲真话、吐真情、守真理。　　
但不容讳言的是，当前我们的干部队伍中依旧还有为数众多的“老好人”，他们习惯于表里不一、满口假话，满足于一团和气、谁也不得罪。对照张闻天敢于讲真话的事迹，“老好人”应该彻底反省自己是不是对得起组织和人民的信任，是不是还能胜任为人民服务的工作。　　
开展群众路线教育实践活动，要实现“照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的总要求，就必须拿起批评与自我批评的武器。这不仅需要党员干部破除言多必失、明哲保身的思想顾虑，敢于秉公直谏、仗义执言，更需要各级领导干部从改进作风做起，虚怀若谷、诚恳纳谏，不打“棍子”，不抓“辫子”，不扣“帽子”，不穿“小鞋”，支持、鼓励、保护讲真话者，切实营造畅所欲言、心情舒畅的民主氛围。（朱月亮）

来自：中国纪检监察报